Đạo đức xã hội ngày một xuống thấp, con người trở nên sống ích kỷ và đầy thủ đoạn. Sự giàu có chân chính thì ít, sự giàu có nhờ làm ác thì nhiều. Họ muốn sống vẫn gieo nhân ác nhưng được hưởng quả ngọt. Tự trong suy nghĩ họ muốn luật nhân quả của trời dành cho ai cũng được nhưng đừng dành cho họ. Cuộc đời trần tục của họ, họ muốn mình làm sai nhưng né sự trừng phạt phạt của pháp luật bằng cách dùng tiền để hối lộ mua chuộc kẻ nắm quyền lực. Tương tự vậy cuộc sống tâm linh họ cũng muốn thế. Họ muốn dùng tiền hối lộ thánh thần để được sống ác nhưng lại gặt quả lành.
Với những người rất rất nhiều tiền, họ quan niệm "những gì không mua được bằng tiền thì mua được bằng rất nhiều tiền". Giàu có, đánh quả kiếm hàng chục triệu đô, họ sẵn sàng hối lộ kẻ quyền thế căn nhà triệu đô. Ngôi nhà như một chứng tích nhằm nhắc nhở quan rằng "Nhà này là em tặng anh, hãy nhớ ưu tiên cho em nhiều mánh thơm, em sẽ không để anh thiệt". Với món quà hối lộ rất nhiều tiền ấy, kẻ hối lộ sẽ rung đùi tha hồ làm gian làm dối để tận hưởng sự sung túc mà không chịu bất kì hình phạt nào của luật pháp.
Tương tự vậy, những người có tài sản vạn tỷ, thì dám bỏ ra ngàn tỷ xây chùa nhử cho phật vào ở mà phù hộ cho họ giàu có hơn nữa. Một đại gia ở Ninh Bình xây một tổ hợp kiến trúc giống chùa có tên là Bái Đính. Có lẽ ông ta nghĩ, với cơ ngơi hàng ngàn tỷ như thế, và sát cạnh chùa Bái Đính cổ, phật sẽ giã từ Bái Đính cũ và đến đóng đô ngôi chùa ngàn tỷ của ông chăng? Ông ta đã lầm, Phật chứ không phải là quan tham, nên chẳng bao giờ phật nhận những món quà hối lộ như thế. Và cuối cùng, quần thể kiến trúc giống chùa tên là Bái Đính ấy cũng chỉ là cái vỏ mang hình dáng chùa, còn cái hồn của một ngôi chùa thực thụ vẫn không có. Ngôi chùa mênh mông, hoành tráng thế nhưng lạnh lẽo và hiu quạnh như một phế tích. Hãy nhớ! Phật không tiếp nhận tiền tài, phật chỉ tiếp nhận tấm lòng. Cho nên mọi người chú ý, đừng tiếp tay cho trò hối lộ phật, và đừng tốn tiền đến những nơi mượn danh phật để trục lợi. Tội lỗi chứ chẳng giải thoát được gì cả.
Sở thú là nơi người ta phân thành những cái lồng cái chuồng để nhốt những con vật hiếm và lạ. Họ xây dựng những nơi đó kiên cố, nhiều tiền nhưng rất giả tạo. Họ tạo ra những thân cây bằng bê tông, những hòn đá bằng bê tông, họ tạo những con suối bằng bê tông để giả cảnh thiên hoang dã. Rồi họ bắt thú rừng đem nhốt vào đó, họ chặn cổng bán vé thu tiền những người nào muốn vào đó xem thú. Đó là hình thức nhốt tù một sinh vật khác, họ tước đoạt cuộc sống thoải mái ngoài tự nhiên của nó để phục vụ cho việc kiếm tiền của họ. Một hình thức BOT sở thú.
Tương tự mô hình sở thú, Cộng Sản bỏ thật nhiều tiền ra xây chùa hoành tráng để quảng bá thương hiệu, bên trong họ cũng đúc tượng phật và nhang khói nghi ngút, họ cho đảng viên cạo đầu mặc áo cà sa làm sư trụ trì. Thế là có một ngôi chùa fake cực kỳ hoàn hảo để lừa hàng triệu người nhẹ dạ cả tin đến cúng tiền làm giàu cho họ. Và cũng tựa BOT sở thú, nơi này họ cũng dựng nên BOT chùa để móc tiền người nhẹ dạ. Nếu chủ sở thú dùng thú lạ để nhử khách đến cho ông chủ móc túi, thì chùa loại này cũng vậy, Cộng Sản cũng dùng hình ảnh phật nhử mọi người đến để họ móc túi.
Khi mà sư cũng chỉ là đảng viên Đảng Cộng Sản mặc áo cà sa dùng hình ảnh phật để kinh doanh kiếm tiền cho mình và cho Đảng thì liệu phật có thể ngự trị những nơi như thế không? Chắc chắn là không. Phật chỉ ngự trị những nơi hướng về phật bằng tấm lòng, phật không thể làm kiểng cho Cộng Sản trục lợi. Ngày nay trên toàn cõi Việt Nam, còn được mấy ngôi chùa đúng nghĩa là chùa? Nhìn đâu cũng thấy, đó là nơi chốn bát nháo kinh doanh thánh thần. Nếu phật thấy thế, ngài cũng cũng sẽ ra đi chứ chẳng ở đó là gì. Phật nào ngồi đó để tiếp tay cho Cộng Sản trấn lột người viếng chùa?
Bà con có lòng hướng phật cần phải tránh thật xa những nơi này. Nếu cứ bỏ tiền ra mua vé vào đấy thì chỉ làm giàu cho CS, và đồng thời quý bà con phải mang thêm nghiệp chướng vì giúp CS làm ô uế cửa chùa. Hay nói đúng hơn các vị đã giúp Cộng Sản phát triển loại chùa trá hình bôi nhọ phật giáo chân chính. Cho nên quý vị bỏ tiền ra đến những ngôi chùa đó cầu mong điều lành cho mình thì cũng chỉ vô ích, chẳng có phật ở đó đâu mà chứng giám cho quý vị.
Hãy sống bằng tấm lòng từ bi như kinh Phật đã dạy thì ắt kiếp sau sẽ được nhận quả ngọt. Không ai có thể hối lộ phật để phá luật trời. Đừng u mê đến những nơi dùng hình ảnh phật để kinh doanh. Đó là nơi tội lỗi, nơi ấy là mảnh đất gieo nghiệp xấu. Bà con nên nhớ, nơi nơi nào phật ngự thì nơi đó trang nghiêm, thánh thiện, đó là linh khí của chùa. Nơi nào phật không ngự trị thì nơi đó bát nháo, gian tà lộng hành, đó chính là tà khí của ma quỷ, vì phật đã bỏ đi. Hãy tránh xa nơi ấy.
Hãy nhìn rộng ra thế giới, Thụy Sỹ, Hà Lan, Na Uy vv.. Con người những nơi ấy sống hiền hoà không tham lam, không thủ đoạn, sống có trách nhiệm với cộng đồng, với đất nước. Đó là cái nhân, còn cái quả ngọt họ gặt được cũng nhãn tiền ấy thôi, đó là thái bình thịnh vượng. Gieo nhân tốt thì hái quả ngọt nó ứng trên một dân tộc. Là công dân, hãy góp phần tạo nhân tốt để thế hệ cháu chúng ta sau này hái quả ngọt. Đừng u mê đến nơi giống chùa đầy ma khí mà hối lộ nữa, điều đó tạo nghiệp rất nặng cho cả dân tộc đấy.
--Đỗ Ngà--
